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La demeure éternelle du bonheur promise par Allah
Le Coran décrit des fleuves d'eau, de lait, de miel et de vin coulant sous le paradis (Muhammad 15). Cette image symbolise la plus haute forme d'épanouissement matériel et spirituel.
Selon le hadith, la plus grande grâce du paradis est de voir le visage d'Allah (Muslim). Toutes les autres grâces du paradis pâlissent devant cela.
Le paradis a différents niveaux. Firdaws est le plus élevé. Le Prophète a recommandé de demander Firdaws (Bukhari).
Le Coran et les hadiths décrivent le paradis comme des jardins, des palais, des vêtements de soie, des vases en or et la jeunesse éternelle. Ce peuvent être des descriptions symboliques données dans un langage compréhensible.
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Secde 17
Nulle âme ne sait ce qui leur est caché comme réjouissance des yeux, en récompense de ce qu'ils faisaient.
Prière et Adoration
Le Prophète a annoncé la bonne nouvelle du paradis à ceux qui prient. L'adoration est le fondement du chemin vers le paradis.
Bon Caractère
Le Prophète a dit : 'Les raisons les plus fréquentes pour entrer au paradis sont la crainte d'Allah et le bon caractère.' (Tirmidhi)
Patience et Gratitude
Répondre aux difficultés avec patience et aux bénédictions avec gratitude — ce sont deux clés du paradis.
La description du paradis est une promesse que les désirs les plus profonds de l'humanité seront comblés. Mais dans la compréhension islamique du paradis, le point culminant n'est pas les plaisirs matériels — c'est voir le visage de Dieu. C'est l'expression théologique d'un désir de satisfaction spirituelle transcendante, au-delà du matériel.