Al-Malik: Raja Hakiki Segala yang Wujud

Sejarah manusia adalah pencarian berterusan untuk pemimpin yang adil. Empayar-empayar lahir dan runtuh. Raja-raja mengisytiharkan diri sebagai tuhan. Revolusi-revolusi menumbangkan tirani — hanya untuk melihat yang baru muncul di tempat mereka. Mengapa?

Kerana kuasa manusia secara semula jadinya tidak sempurna. Setiap pemimpin adalah fana, terbatas, berat sebelah. Setiap sistem membawa benih korupsinya sendiri.

Tetapi bagaimana jika kekuasaan secara semula jadinya seharusnya milik seseorang yang lain?

Al-Malik: Kekuasaan Tanpa Had

Salah satu nama Allah yang indah dalam al-Quran adalah Al-Malik. Raja. Penguasa. Tetapi ini bukan metafora atau gelaran berdasarkan analogi dengan raja-raja manusia. Ini adalah huraian tentang realiti.

Al-Quran berkata: "Katakanlah: 'Ya Allah, Pemilik kerajaan! Engkau berikan kerajaan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkau cabut kerajaan dari sesiapa yang Engkau kehendaki'" (3:26).

Di sini terdapat pemikiran yang mendalam. Setiap kekuasaan di bumi adalah kekuasaan yang diagihkan. Presiden mendapat mandat dari warga negara. Raja mewarisi takhta dari pendahulunya. Semua ini adalah bentuk-bentuk sementara, bersyarat, terbatas.

Al-Malik adalah sumber pertama dari mana sebarang kuasa nyata mengalir.

Kekuasaan dan Keadilan

Mengapa manusia begitu merasai keperluan akan keadilan? Dari mana datangnya perasaan mendalam bahawa ketidakadilan adalah sesuatu yang secara asasnya salah?

Jika dunia hanya materi dan kebetulan, keadilan hanyalah kontrak sosial yang boleh ditulis semula. Tetapi manusia di semua zaman dan semua budaya merasai bahawa ada sesuatu yang secara objektif tidak adil. Perasaan ini tidak dapat dijelaskan secara materialistik semata-mata.

Al-Quran menawarkan jawapan: perasaan ini mencerminkan realiti. Ada Hakim yang sejati, Penguasa yang sejati, dan kekuasaan-Nya berdasarkan keadilan yang mutlak.

Kebebasan Melalui Pengiktirafan

Ada paradoks: mengakui Al-Malik membebaskan, bukannya memperbudak.

Apabila seseorang memahami bahawa kekuasaan sejati hanya milik Allah, dia berhenti menjadi hamba manusia lain. Dia tidak takut kehilangan jawatan, tidak gentar di hadapan orang-orang berkuasa dunia.

Ini adalah hierarki yang betul: Al-Malik di puncak, dan hanya kepada-Nya manusia mempunyai tanggungjawab yang mutlak.

Al-Malik pada Hari Akhir

Dalam surah al-Fatihah terdapat ayat: "Penguasa Hari Pembalasan." Ini adalah peringatan: ketidakadilan hari ini tidak akan dibiarkan tanpa pertanggungjawaban.

Ini bukan ancaman agama — ini adalah penghiburan. Bagi mereka yang menderita tanpa kesalahan. Bagi mereka yang kebenarannya tidak didengari. Ada Pengadilan yang tidak akan melepaskan apa-apa.