Uislamu na heshima ya binadamu
Uislamu unaweka heshima ya binadamu — karama — katikati ya mtazamo wake wa kuwepo. Uchunguzi wa dhana yenye athari kubwa kwa haki za binadamu na maadili.
Uislamu na heshima ya binadamu
Mojawapo ya maswali makubwa ya falsafa ya kimaadili ni: Kwa nini wanadamu wanastahili kutendewa kwa heshima? Juu ya msingi gani? Swali hili si la nadharia tu — linaathiri jinsi tunavyowatendea wageni, maadui, wadhaifu zaidi.
Uislamu unatoa jibu wazi sana, lililoanzishwa katika metafizikia maalum.
Karama: heshima iliyopuliziwa
Qurani inaelezea uumbaji wa binadamu kwa maneno yanayopita biolojia:
"Na kwa kweli tulimuumba binadamu katika muundo bora zaidi." (Qurani 95:4)
Na kwa msingi zaidi:
"Akampulizia ndani yake roho Yake." (Qurani 32:9)
"Kupuliziwa kwa kimungu" huku ndiko msingi wa karama — heshima ya binadamu katika Uislamu. Kila binadamu, yeyote awe, anabeba ndani yake kitu kinachotoka kwa Mungu. Asili hii humpa thamani ya ndani ambayo mamlaka yoyote ya kibinadamu haiwezi kuondoa.
Usawa wa msingi
Uislamu unasisitiza usawa wa msingi wa wanadamu wote mbele ya Mungu. Hotuba ya Mtume wakati wa hija yake ya mwisho — inayochukuliwa kama "tamko lake la haki za binadamu" — ni ya wazi:
"Enyi wanadamu, Mola wenu ni Mmoja na baba yenu ni mmoja. Hakuna ubora wa Mwarabu juu ya asiye Mwarabu, wala asiye Mwarabu juu ya Mwarabu. Hakuna ubora wa mtu mweupe juu ya mtu mweusi, wala mtu mweusi juu ya mtu mweupe — ila kwa uchamungu."
Maandishi haya, yaliyotangazwa mbele ya makumi ya maelfu ya watu katika karne ya 7, yanaweka kanuni ya usawa wa makali.
Heshima katika vitendo
Karama si dhana ya kufikirika katika mapokeo ya Kiislamu — ina athari za vitendo za moja kwa moja.
Inakataza kuaibishe mtu hadharani, hata mkosa. Inazilazimisha kutendea wafungwa kwa heshima. Inahitaji heshima ya mwili wa binadamu, hata baada ya kifo. Inalinda sifa ya watu waliopo mbali dhidi ya uchochezi.
Mtume alisema: "Kila kitu kilichotakaswa cha Mwislamu kwa ndugu yake ni damu yake, mali yake na heshima yake." Heshima — sifa, hadhi — imewekwa katika kiwango kimoja na maisha na mali.
Zaidi ya jamii
Pointi muhimu: heshima ya binadamu katika Uislamu haijasimama kwenye mipaka ya jamii ya Kiislamu. Qurani inaitaka waziwazi haki hata kwa wale usiowapendelea:
"Na usikuachie chuki dhidi ya watu kukufanya udhalimu. Kuwa wa haki — hiyo ni karibu zaidi na uchamungu." (Qurani 5:8)
Heshima inastahiliwa kwa kila binadamu — rafiki au adui, muumini au asiyeamini.
Msingi wa mazungumzo
Mtazamo huu wa Kiislamu wa heshima ya binadamu unatoa ardhi ya pamoja na mapokeo ya kibinadamu ya kilaika na dini nyingine za Ibrahimu. Swali la msingi wa heshima linaweza kuulizwa tofauti kulingana na mapokeo — lakini hitimisho la vitendo linaungana: kila binadamu anastahili heshima.
Ni juu ya ardhi hii ya pamoja ambapo mazungumzo ya kweli yanakuwa yanawezekana.
faq
Uislamu unafafanuaje heshima ya binadamu?
Uislamu unafundisha kwamba Mungu aliumba binadamu katika muundo bora na alimwagiza roho Yake. Asili hii ya kimungu humpa kila binadamu heshima isiyoweza kuondolewa, bila kujali rangi, darasa au dini yake.
Je, Qurani inazungumza kuhusu usawa kati ya wanadamu?
Ndio. Aya inayosifika zaidi kuhusu mada hii inasema kwamba Mungu aliumba wanadamu kutoka kwa kiumbe kimoja na kwamba watukufu zaidi mbele ya Mungu ni wachamungu zaidi — si matajiri zaidi, si wenye nguvu zaidi.
Heshima ya binadamu inaathiriaje maadili ya Kiislamu?
Inafunda marufuku ya matumizi mabaya, ulinzi wa wadhaifu, heshima kwa mwili wa binadamu hata baada ya kifo, na wajibu wa kuwatendea wote kwa heshima, bila kujali imani au asili yao.