لوڈ ہو رہا ہے...
اسلام کا تیسرا رکن — سماجی عدل کا الہی نظام
فقراء
جو اپنی بنیادی ضروریات پوری نہیں کر سکتے۔
مساکین
جن کے پاس کچھ ہے لیکن کافی نہیں۔
زکوٰۃ جمع کرنے والے (عاملین)
جو زکوٰۃ جمع کرتے اور تقسیم کرتے ہیں۔
مؤلفۃ القلوب
نئے مسلمان یا اسلام سے ہمدردی رکھنے والے۔
رقاب (غلام)
جو اپنی آزادی خریدنا چاہتے ہیں (تاریخی)۔
غارمون (مقروض)
جنہوں نے جائز کام کے لیے قرض لیا اور ادا نہیں کر سکتے۔
فی سبیل اللہ
جو اللہ کے دین کے لیے کوشش کرتے ہیں، تعلیم اور دعوت سمیت۔
ابن السبیل (مسافر)
مسافر جو مالی مشکل میں پڑ گئے۔
مال کی زکوٰۃ
سونا، چاندی، رقم اور تجارتی مال سے جو نصاب کو پہنچے۔ شرح 2.5% ہے۔
زکوٰۃ الفطر (فطرانہ)
رمضان کے آخر میں فی کس دی جانے والی صدقہ۔ عید نماز سے پہلے ادا کرنا سنت ہے۔
جانوروں کی زکوٰۃ
مقررہ تعداد سے زائد بھیڑوں، گائیوں اور اونٹوں پر خاص شرح لاگو ہوتی ہے۔
زکوٰۃ مال کو کم نہیں کرتی — بلکہ بڑھاتی ہے۔ دینا ذخیرہ اندوزی نہیں بلکہ گردش کو یقینی بناتا ہے؛ اور گردش معاشرتی برکت لاتی ہے۔
دو اور آدھا فیصد دینا معمولی لگتا ہے؛ لیکن یہ چھوٹی سی رقم انسانی تاریخ کے سب سے بڑے سماجی تحفظ کے نظام کی بنیاد ہے۔
قرآن میں نماز اور زکوٰۃ تقریباً ہمیشہ ساتھ آتے ہیں (82 بار)۔ یہ مادی اور روحانی پختگی کی لازمیت کو ظاہر کرتا ہے۔
زکوٰۃ کوئی ٹیکس نہیں — یہ ایک سماجی معاہدہ ہے۔ یہ کہتی ہے: 'میں امیر ہوں لیکن یہ دولت دوسروں سے غیر متعلق نہیں۔' 14 صدیاں پہلے ایسا نظام وضع کرنے والا دین آج بھی دنیا کو کچھ کہنا جانتا ہے۔