Annabi Musa — 'Yanci da Mutunci

Daga cikin dukkan labarun annabawa a cikin Kur'ani, labarin Musa shine mafi tsawo da mafi yawan ambato. Ba abin mamaki ba ne. Labarin Musa yana shafi abubuwa na asali na rayuwar ɗan adam: zalunci da juriya, tsoro da ƙarfin hali, canjin ruhaniya, da nema na 'yanci na gaskiya.

Mutumin da Ya Girma a Gida Biyu

Labarin Musa yana farawa da sabani. An haife shi a cikin dangin bayi da ake zalunta, amma an tashe shi a fadar Fir'auna — a cikin ɗaukaka da arziki, mai kusa da mafi girman iko na duniyarsa. Wannan sabani ba zai tafi ba ko'ina.

Musa ya girma yana sanin asalinsa. Sa'ad da ya ga wani ɗan Isra'ila ana duka shi, ya shiga tsakani — sakamakon da ya kashe wanda ya duka shi. Wannan ɗaya daga cikin abubuwa mafi ɗan adam a Kur'ani: Musa ya yi abin da ya yi kuskure ta hanyar dalilin da ya dace. Kur'ani ba ya ɓoye wannan. Musa da kansa ya yarda: "Ubangiji, lalle ni na zalunci kaina."

Sannan ya gudu. Wannan ya ba da darasi na farko: gaskiya ba ta buƙatar mazan jiya kawai ba. Wani lokaci tana buƙatar hikima da jiran lokaci.

Muryar daga Ciyawar da ke Ci

Musa ya zauna shekaru a matsayin makiyayi, nesa da fitar da ɗaukaka na Masar. Sa'an nan daga cikin wannan rayuwar mai sauƙi ta yau da kullum, wani abu ya yanke canjin tarihin ɗan adam: ciyawar da ke ci amma ba ta ƙone.

Kur'ani ba ya bayyana abubuwan ban mamaki cikin launi mai ƙwaƙƙwaf. Yana yin tsaf, kai tsaye: "Lalle ni ni Allah, Ubangijin halittu." Musa ya sami umurni — ba don yaba da Allah kawai ba, amma don koma Masar, cikin ɗakuna na ikon da ya gudu, kuma ya buɗe 'yantar da mutanensa.

Amsar Musa a nan ita ce ɗaya daga cikin abubuwa mafi gaskiya a cikin tarin littattafan addini. Bai ce "Eh, Ubangiji, nan take" ba. Ya ce: "Ubangiji, na ji laifina — lalle ni na kashe mutum daga cikinsu, ina tsoron za su kashe ni. Kuma ɗan'uwana Harunu yana magana mai kyau fiye da ni — ka aika da shi tare da ni a matsayin mataimaki."

Tsoro, jinkiri, neman taimako — waɗannan ba alamu na raunin imani ba ne. Alamu ne na gaskiya. Allah ya karɓa kuma ya amsa: "Mun ba ka ɗan'uwanka tare da ka."

Tattaunawar Mai Iko da Kasa da Iko

Sa'ad da Musa ya koma Masar ya tsaya a gaban Fir'auna, ya sanya labarin a gwagwarmayar iko. Amma Kur'ani yana bai wa wannan iko na zahiri wani nuni mai ban sha'awa.

Fir'auna bai kasance jahili ba. Bai kasance wawa ba. Kur'ani a waje guda yana ce shi "ya musanta cikin zuciyarsa, ko da yake rai na ciki ya tabbatar da su." Matsalar ba ilimi ba ce ko neman shaida — ita ce so. Iko ya kasance mafi daɗi fiye da gaskiya.

Wannan shi ne ɗaya daga cikin hangen nesa mafi zurfi na Kur'ani game da yanayin ɗan adam: al'amuran ruhaniya da na ɗabi'a da yawa ba su taso daga rashin ilimi ba, amma daga rashin so ya saurara ga abin da muka riga muka san da zurfi cewa gaskiya ne.

Yarjejeniya ta Raba Teku

Sa'ad da Isra'ilawa sun gudu daga Masar, suka kai iyakar tekun da ke gaba su da sojan Fir'auna da ke binsu, wasu daga cikin mutanen Musa sun yi ƙurujin fargaba: "An kamo mu lalle."

Amsar Musa ta kasance ɗaya daga cikin bayanan ƙarfin hali mafi gajere a adabi na addini: "Kwata-kwata, Ubangijina yana tare da ni — zai shiryar da ni." Ba yana son tabbataccen tsari ba. Ba da tabbacin cewa duk abin zai tafi daidai. Kawai takaici: wanda ke tare da gaskiya ba shi kaɗai.

Raba teku ba kawai samu na al'ajabi na zahiri ba ne. A cikin zurfin labarin ruhaniya, yana wakiltar abin da ke faruwa lokacin da 'yanci ya zama yiwuwar ainihi: wataƙila iyakar da ta yi kama kamar ƙarshe tana buɗewa don hanya.

'Yanci na Ciki

Akwai darasi mai zurfi a cikin abin da ya biyo baya. Isra'ilawa sun tsallaka — sun isa 'yanci na zahiri. Amma daga nan suka fara shekaru talatin cikin hamada. Duk da duk abubuwan da suka gani — ikon raba teku, manna da quails, ruwan dutse — sun ci gaba da ƙoƙari.

Kur'ani ba ya ɓoye wannan ma. Yana nuna cewa 'yanci na zahiri da 'yanci na ruhaniya ba irin iri ɗaya ba ne. Zaka iya sakin sarƙoƙin jiki amma kuma har yanzu ka kasance sarki a cikin hankalin da ya saba da bauta.

Wannan shi ne ɗaya daga cikin ɗabi'u mafi zurfi a labarin Musa: ƙarni da yawa bayan haka, zuciya ɗaya, yana tambaya ko irin sarƙoƙin ciki — na tsoro, na ɗabi'ar da aka saba, na ƙi hangen nesa maras sani — na iya zama mafi wahalar karya fiye da wata sarƙoƙi.