Bakin Ciki da Fata a Hangen Nesa na Musulunci: 'Tare da Wahala Akwai Sauƙi'
Surar Al-Inshirah ta ce: 'Lalle tare da wahala akwai sauƙi' — kuma ta maimaita ta. Wannan ba abin da ake kawai cewa ba ne don kwantar wa. Yana ɗauke da hujja ta zuciya mai zurfi.
Bakin Ciki da Fata a Hangen Nesa na Musulunci: "Tare da Wahala Akwai Sauƙi"
Akwai wata sura a Alkur'ani wacce take ɗan gajera — ayoyi takwas kacal. Amma ta kasance daya daga cikin mafi karanta kuma mafi kaunataccen surorin ga mutane a cikin wahala.
Surar Al-Inshirah.
Ta fara da tunawa da shi kyautar da an ba Annabi — allura cikin zuciya, ɗaukar nauyi, ɗaukaka suna. Sa'an nan ta ɗaukaka: "Lalle tare da wahala akwai sauƙi. Lalle tare da wahala akwai sauƙi."
Me yasa ta maimaita sau biyu?
Maimaita Ba Marmarci Ba ne
A harshen Larabci, "Us'ra" (wahala) yana da article — yana nufin wahala ɗaya ta musamman. Amma "Yusra" (sauƙi) a karo na biyu ba shi da article — yana nufin sauƙi wanda ba iyaka.
Wato malamai sun ce: Wahala ɗaya tana zo — amma sauƙi da yawa na zo tare da shi. Ba Wahala biyu da sauƙi biyu — Wahala ɗaya da sauƙi mara iyaka.
Da yawa masana daga zamanai daban sun yi tsokaci: Wannan ya nufin kowane lokacin wahala yana ɗauke da dama da yawa na fita, hanyoyi da yawa na taimako, nau'o'in sauƙi da yawa.
Kalmar "Ma'a" — Tare Da
Wannan ɗayan mafi muhimmancin kalmomi a cikin surar. "Ma'a" — tare da. Ba "bayan wahala akwai sauƙi" ba. Ba "lokacin wahala ta ƙare sauƙi zai zo" ba.
"Tare da wahala akwai sauƙi."
Wannan yana nufin: A cikin wannan lokaci na wahala — yanzu, a wannan dare da kake ciki — sauƙi yana tare. Wataƙila ba a bayyane ba. Wataƙila yana ɓoye. Amma yana tare.
Wannan ita ce zuciyar hangen Musulunci game da bakin ciki: Bakin ciki na gaskiya ne. Ana yarda da shi. Amma yana tare da wani abu daban wanda bai ɓace ba.
Fata A Matsayin Ibada
A Musulunci, fata — Amal — ba kawai irin tunanin hankali ba ne. Ibada ce.
Hadisi ya ce: "Allah Ya ce: 'Ni ne tare da tsammanin bawana daga Ni. Idan ya yi ra'ayi mai kyau daga Ni — alheri. Idan ya yi ra'ayi mara kyau — sharri.'"
"Husn al-Dhann Billah" — yin ra'ayi mai kyau game da Allah — shi ne ɗayan mafi muhimmancin sifofin imani. Yana nufin: Ko da yanayi yana da muni, na tsammanin Allah yana da alheri domka. Na tsammanin wannan lokaci na wahala yana ɗauke da ma'ana. Na tsammanin akwai makomashi da kyau.
Kin fata — "ya'as" — haram ne a Musulunci. Alkur'ani ya ce: "Lalle ba masu tsammanin jin daɗin Allah ba ne sai mutanen kafirci." Yana nufin: Kin fata ga rahama da alherin Allah yana nuna rashin imani.
Abi Lahabi Da Ibrahim
Ɗayan mafi kyawun misalai na fata a Alkur'ani shi ne Ibrahim.
Ibrahim ya bar matarsa Hagar da ɗansa Isma'il a hamada ba tare da abinci ko ruwa ba — bisa umurnin Allah. Hagar ta tambaye shi: "Allah Ya umarce ka yin haka?" Ya ce: "Ee." Ta ce: "Sa'an nan Allah ba zai bari mu ba."
Wannan hangen nesa — "Allah ba zai bari mu ba" — ba shi da hujja a lokacin ta. Ruwa bai kasance ba. Taimako bai kasancewa ba. Amma ta yi ra'ayi mai kyau game da Allah.
Sa'an nan ruwan Zamzam ya fita.
Ma'anar "Sha'anin Mumini Mai Kyau"
Hadisi ya ce: "Sha'anin mumini da ban mamaki. Dukkan sha'aninsa alheri ne — kuma wannan ba shi da wanda ba mumini ba. Idan alheri ya same shi, ya gode — kuma an yi masa alheri. Idan sharri ya same shi, ya yi hakuri — kuma an yi masa alheri."
Wannan ba yana cewa mai imani ba ya jin zafi ba. Yana nufin mai imani yana da yadda za a duba dukkan abubuwa biyu — alheri da sharri — wanda ya fi "dama" ko "rashin dama" mai sauƙin tunanin ɗan adam.
A cikin alheri — godiya. A cikin sharri — hakuri da fata.
Dukansu suna samar da ma'ana. Dukansu suna haɗa kai da Allah. Dukansu suna zaburar da ci gaba.
Bakin Ciki Ba Ɗaurin Rai Ba ne
Musulunci ya nuna cewa bakin ciki na wucewa. Wannan ba yaudara ba ne — yana da hujja ta gaskiya a tarihin bil'adama.
Ka yi tunanin mafi munin dare da ka taɓa fara. Kuma ka yi tunanin inda kake a yau. Ko da kan inna sau ɗaya ya kasance — canjawa ta faru.
Annabi (s.a.w) ya fuskanci mafi munin lokutansa: Mutuwar ƴaƴansa, rashin goyon bayan dangi, ban da wari da duwatsu. Amma ya ci gaba. Kuma wanda ya zo bayan wahala ya kasance wanda ya canza tarihi.
Tambayoyi don Tunani
- "Tare da wahala akwai sauƙi" — ba bayan ba, amma tare da — ta yaya wannan bambancin ya shafi yadda kake ganin wahalar yanzu?
- Fata a matsayin ibada — ba irin tsammanin duba rayuwa da shunin fari kawai — ta yaya wannan ya bambanta da yadda muke fahimta da shi yawanci?
- Hagar ta ce "Allah ba zai bari mu ba" ba tare da hujja ba — me ya sa hakan ya kasance cikakkiyar misalin fata?
faq
Me Surar Al-Inshirah ke koyarwa game da wahala?
Tana nuna cewa wahala da sauƙi suna tare — ba jere-jere ba. Kalmar Larabci 'ma'a' (tare da) yana nufin lokaci guda, ba jere-jere ba.
Musulunci yana koya fata ko saburi?
Musulunci yana koya dukansu tare — saburi yana nufin dawwama cikin wahala, kuma fata yana nufin tsammanin alheri daga Allah. Waɗannan biyu suna ƙarfafa juna.
Me 'Husn al-Dhann' ke nufi?
'Husn al-Dhann Billah' yana nufin yin ra'ayi mai kyau game da Allah — tsammanin cewa Allah yana da alheri domka. Hadisi ya ce Allah yana tare da yadda bawansa ke tsammanin Shi.
Ta yaya Musulunci ke daidaita gaskiya da fata?
Musulunci yana ƙarfafa duba gaskiyar yanayin kai tsaye — ba yin imani da komai yana da kyau ba. Amma yana kuma ƙarfafa imani cewa Allah yana da alheri kuma akwai makomashi da kyau.
Shin yana da haram a yi fata a cikin Musulunci?
Fata — Amal — ibada ne a Musulunci. Kin fata, wato ya'as, haram ne — domin yana nufin ƙin rahamar Allah.