Sunan Allah: Al-Basir — Allah Yana Gani Kuma Yana Ji

Akwai ra'ayi na ɗan adam wanda ya saba wa mu: lokacin da babu wani yana kallo, muna canza yadda muke aiki. A wurin aiki, a cikin iyali, a taro — muna nuna wani fuska. A ɓoye, muna iya zama daban.

Al-Basir yana ƙalubalanci wannan dukkan tsarin.

Gani na Cikakke

Al-Basir (البصير) yana nufin Mai Gani Gaba Ɗaya — Allah wanda ke ganin dukkan abubuwa kamar yadda suke. Ba kamar gani na ɗan adam wanda yake iyakance da haske, da nisa, da duwatsu da ke tsakani — gani na Allah ba ya iyakance da abu.

Kur'ani ya haɗa Al-Basir da Al-Sami (Mai Ji) a ayoyi da yawa, yana nuna cewa dukkan abubuwa biyu suna tare — Allah yana ganin ayyukanmu kuma yana ji maganarmu, ciki da waje.

Kyakkyawar Ma'anar Al-Basir

Amma ga tambaya: idan Allah yana gani komai, yaya yadda za a ji wannan? Kamar tsoratarwa — kamar ana kallo koyaushe? Ko kamar jin kula — kamar akwai wani da ba ya taɓa manta da kai?

Kur'ani yana nuna duka biyu — amma kuma yana nuna cewa ga muminai, ma'anar da take kawo salama ita ce ta kula, ba ta tsoratarwa ba.

Aya ta 57:4 tana cewa: "Kuma Shi yana tare da ku duk inda kuke. Kuma Allah yana ganin abin da kuke aikatawa."

Wannan "tare da ku" yana nuna kusa, ba nesa da ido na tsaro mai tsananin gaske ba.

Tsaro na Ruhaniyya

Ɗaya daga cikin matsalolin zaman zamani shi ne jin kadaici ta musamman wanda ba a taɓa ji kamar shi a tarihi — sana'o'in da muke iya yin su a ɓoye, al'adun da suka rasa alaƙar iyali ta kud da kud, rayuwar intanit wanda kowa na iya zama abin da yake so ba tare da wani ya sani ba.

A cikin wannan kadaici, Al-Basir yana nuna wani abu: koyaushe akwai wani yana ganin kai — ba don ya hukunta kai kaɗai ba, amma saboda ya kula da kai. Wannan ba tsoratarwa ba ce — shi ne tsaro na ruhaniyya wanda ba shi da madadin gaskiya.

Ɗabi'a Tare da Allah Yana Gani

Mafi zurfin sakon Al-Basir game da ɗabi'a shi ne: hali na gaske ba ya canzawa bisa ko wani ya kallo ba.

Mutumin da ke yin abin da daidai ne kawai lokacin da ana kallonsa yana nuna ɗabi'a ta waje — ta tsari, ba ta zuciya. Amma mutumin da hali sa ya kasance daidai ko da a ɓoye — saboda yana ganin kansa a gaban Allah — wannan mutumin ne da ke nuna ɗabi'a ta gaske.

Kur'ani yana amfani da kalmar "Ihsan" don wannan mataki: bauta da kyau ta gaskiya ko da ba ka ganin Allah — saboda ya gana.

Mai Gani Kuma Mai Ji

Haɗin Al-Basir da Al-Sami yana nuna wani abu kamar tambaya: menene mafi muhimmanci a gare ka — ayyukanka ko maganarka? Kur'ani yana cewa duka suna ga Al-Basir-Al-Sami.

Wannan yana nuna cewa ɗabi'ar musulunci ba ta tsaya a ayyuka kawai. Tana haɗa hanyar magana, niyya ta ciki, da yadda muke ganin wasu.

Al-Basir yana ganin duka.