Sura Ya-Sin — Moyo wa Quran

Kuna sura ambazo zinasomwa wakati wa furaha na kuna zinazosomwa wakati wa huzuni. Ya-Sin ni moja ya zile zinazosomwa katika nyakati mbali mbali — lakini inasomwa zaidi wakati maisha yanakumbusha kifo.

Inaitwa "moyo wa Quran." Na kama moyo wa mwili unavyobeba damu kwenye kila sehemu ya mwili, Ya-Sin inabeba mada kuu za Quran kwenye kila sehemu yake.

Ushuhuda wa Quran na Unabii

Sura inaanza na herufi mbili za ajabu: Ya, Sin. Hizi ni "huruf muqatta'at" — herufi zilizokatakatwa ambazo maana yake sahihi haijulikani. Wanaelimujia wengi wanasema ni mwito wa kusikia kwa makini kinachofuata.

Kinachofuata ni ushuhuda wa kimungu:

"Kwa Quran yenye hekima. Hakika wewe ni miongoni mwa Mitume."

Hapa Allah mwenyewe anashuhudia unabii wa Muhammad (s.a.w.) — kitu ambacho kilikuwa cha muhimu sana katika mazingira ya Mekka ambapo yeye alitaka uthibitisho.

Hadithi ya Mji na Wajumbe

Katikati ya sura kuna hadithi ya kuvutia. Mji uliokuja wajumbe wawili kwanza, kisha watatu. Watu walikataa. Wakasema wajumbe ni walaghai.

Lakini mtu mmoja alikuja mbio kutoka pembe ya mbali ya mji:

"Alikuja mtu mbio kutoka mwisho wa mji, akasema: 'Enyi watu wangu, fuateni Mitume!'"

Mtu huyu — asiyejulikana jina lake — aliamua peke yake. Hakutegemea wengine kumfuata. Hakusubiri idadi kubwa. Alitoa hoja zake kwa utulivu: "Kwa nini nisimwabudu Yeye aliyeniumba na ambaye kwake mtarudishwa?"

Alipingana na mji mzima. Na alikufa.

Lakini jibu lake la mwisho baada ya kifo linaelezwa kwa maneno ya kuvutia sana: "Ilisemwa: Ingia Peponi. Akasema: Laiti watu wangu wangejua jinsi Mola wangu alivyonighufuria na akanifanya miongoni mwa waliohonorishwa."

Hata akiisha kupita, wazo lake la kwanza lilikuwa watu wake. Hakusema "Naishinda!" Alisema, "Laiti wangejua." Hii ni picha ya huruma na upendo hata kwa wale waliomdhuru.

Ishara za Kimungu Zinazoonekana

Baada ya hadithi, sura inazungumza kuhusu ishara za kimungu zinazoonekana kila siku:

"Na ishara kwao ni ardhi iliyokufa — tuliiihuisha na kuita mbegu. Kutoka kwake wanakula."

"Na ishara kwao ni usiku — tunamuondoa mchana nao wamo katika giza."

"Na jua linakimbia kwenye makao yake yaliyowekwa. Hii ni mkakati wa Mwenye Nguvu, Mjuzi."

Mzunguko wa mazao, usiku na mchana, mfumo wa jua — vitu hivi tunavyovifanya kawaida kubwa. Sura inasema: angalia. Hizi ni ishara. Sio tu "matukio ya kimwili" — ni maneno yanayozungumzwa na ulimwengu kwa yule anayesikiliza.

Hoja ya Ufufuo

Sehemu ya mwisho ya sura inashughulikia swali ambalo wanadamu wote wanauliza: Je, kuna maisha baada ya kifo?

Quran inajibu kwa hoja ya busara:

"Sema: Atazihuisha mifupa ye yule aliyeiumba mara ya kwanza, na Yeye ni Mjuzi wa uumbaji wote."

Hoja ni rahisi: Mwenye nguvu ya kuumba kitu kutoka kwa sifuri ana nguvu zaidi ya kukijenga upya. Uundaji upya si ngumu kuliko uumbaji wa kwanza.

Kisha inakuja mfano wa moto wa kijani:

"Yeye aliyewasha moto kutoka kwa mti wa kijani, nanyi mkawaka moto nao."

Mti wa kijani una unyevu. Kwa kawaida hauunguzi. Lakini moto unafichwa ndani yake. Hii ni picha ya jinsi uhai wa baadaye unavyofichwa ndani ya ulimwengu huu — haionekani kwa macho, lakini ipo.

Moyo wa Quran

Ya-Sin inaitwa moyo kwa sababu inabeba nguvu ya kuzungumza na binadamu katika hali zake zote kuu — wakati wa shaka, wakati wa huzuni, wakati wa kuuliza maswali ya mwisho kuhusu maana ya maisha yake.

Inazungumza kwa watu wa mji uliomkataa mjumbe wake. Inazungumza kwa mtu mmoja aliyeamua peke yake kufuata ukweli. Inazungumza kwa anayeangalia anga usiku na kuuliza: "Kuna nini zaidi ya hapa?"

Na inajaribu kujibu — si kwa kulazimisha, bali kwa kuonyesha ishara na kuacha akili na moyo vifanye kazi yake.