Annabi Shu'ayb: Addini da Tattalin Arzikin Duniya
Labarin Annabi Shu'ayb yana nuna yadda Kur'ani ke haɗa addini da adalcin tattalin arziki — cewa bauta ta gaske ta hada da yadda muke kasuwanci da juna.
Annabi Shu'ayb: Addini da Tattalin Arzikin Duniya
Akwai ra'ayi da aka yaɗa cewa addini ya kamata ya ware daga kasuwanci da tattalin arziki — cewa lokacin da muke kasuwanci, sun kasance duniyar gaskiyar ayyukan ɗan adam, ba na addini ba.
Labarin Annabi Shu'ayb yana ƙalubalanci wannan ra'ayi daga asali.
Madyan: Al'ummar Kasuwanci
Al'ummar Madyan ta kasance a gidan haɗuwa na hanyoyin kasuwanci. Suna yin kasuwanci da tafiye-tafiye daga Misira zuwa Larabiya zuwa Levant. Sun kasance attajiri, masu hazaƙar kasuwanci.
Amma a cikin wannan kasuwancin, an haɓaka wata al'ada ta haɗari: yaudarar mutane ta hanyar auna karya. Suna karɓar ƙarin lokacin karɓa kuma suna ba da ƙasa lokacin ba da.
Wannan ba ɗan kuskure ba ne kawai. An haɗa shi cikin tsarin tattalin arzikin su. Ya zama al'ada.
Shu'ayb: Mai Magana Mai Ƙarfi
An kira Shu'ayb "Khatibu l-Anbiya'" — Mai Magana na Annabawa — saboda tsananin bayanan sa da kuma yadda yake magana da hujja.
Sakon sa ya kasance mai haɗe-haɗe: "Ku yi bautar Allah kaɗai" da "Ku yi adalci a cikin kasuwancin ku." Waɗannan ba saƙo biyu daban-daban ba ne. Sun kasance sassa biyu na saƙo ɗaya.
A ayoyin Kur'ani, Shu'ayb yana cewa (ma'ana): "Ku ƙimamta auna da ma'auni da daidaito, kuma kada ku ƙuntata mutane abubuwan su." (7:85)
Wannan haɗin tsakanin tauhidi da adalcin tattalin arziki yana da hikima ta musamman: idan muna gaskata cewa duk abin da ke a duniya na Allah ne, to yaudarar mutane a kasuwanci yana nuna cewa ba mu gaskata wannan gaskiya a rayuwar yau da kullum ba — kawai a cikin addu'a.
Amsar Al'umma: Raina Addini
Al'ummar Madyan ta amsa Shu'ayb da zagin da ya saba wa annabawa da yawa: "Shin sallarka ce ke umartar ka da mu bar abin da iyayenmu suka bauta?"
Abin sha'awa, suka nuna fifiko tsakanin ibada ta addini (sallar Shu'ayb) da rayuwar kasuwancin su. A idanunsu, waɗannan sun kasance mabambanta gaba ɗaya.
Shu'ayb ya amsa: "Ku gaya mini, idan nake da hujja daga Ubangijina..."
Ba ya yi zagi. Ba ya yin barazana. Yana tambaya: shin ba za ku yi tunani ba?
Adalcin Kasuwanci a Zamaninmu
A zamaninmu, ana yawan ware addini daga kasuwanci da tattalin arziki. Amma tambayoyin da Shu'ayb ya kawo sun kasance daidai: yadda muke magana da kasuwancin mu yana nuna yadda muke ganin mutane.
Idan mun yi imani cewa mutane suna da daraja ta ɗan adam, to yaudarar su a kasuwanci yana kasancewa cin zarafin wannan daraja.
Idan muna gaskata cewa akwai wani ɗabi'a mafi girma fiye da riba kaɗai, to wannan yana tasiri kan yadda muke zar harkokin kasuwancinmu.
Tambaya ga Zamani Namu
Labarin Shu'ayb yana tambaya zuciyarmu: Shin mun raba rayuwarmu zuwa "addini" da "kasuwanci" — na ɗan adam da na zaman duniya?
Ko kuma muna ganin rayuwa a matsayin gaba ɗaya — inda yadda muke mu'amala da mutane a kowane yanayi yana nuna abin da muke gaskata a zuciyarmu?
Kur'ani yana koyar da cewa waɗannan ba za a iya raba su ba. Abin da muke yi yana nuna abin da muke gaskata.
faq
Waye Annabi Shu'ayb?
Annabi Shu'ayb manzo ne da aka aiko zuwa ga al'ummar Madyan, mashahurin mai magana ƙwarai a cikin annabawa.
Me ya sa saƙon Shu'ayb ya kasance game da kasuwanci?
Al'ummarsa ta kasance ta yaudara mutane a cikin kasuwanci, tana amfani da auna karya. Shu'ayb ya yi magana kan wannan saboda addini ba ya ware daga rayuwar yau da kullum.
Me Kur'ani ke koyarwa game da adalcin tattalin arziki?
Kur'ani yana kafa adalcin kasuwanci a matsayin wajibci na addini, ba kawai doka ta ɗan adam ba. Yaudarar mutane a kasuwanci yana saɓawa gaskiyar tauhidi.