Musulunci da Nihilism: Yadda Suke Ɗaukar Tambayar Rayuwa

Friedrich Nietzsche ya rubuta kalmomin da suka shahara: "Allah ya mutu. Mu ne muka kashe shi." Ya nuna cewa tare da mutuwar imani na addini, ma'anar da ta kasance tana riƙon al'umar Turai ta fadi — kuma wannan zai haifar da nihilism.

Ya kasance daidai: nihilism ya kasance ɗaya daga cikin ƙalubalen ruhaniyya mafi muhimmanci na karni na ashirin.

Me Nihilism Ke Cewa?

Nihilism yana da nau'i da yawa, amma a hanya mafi gama gari:

• Rayuwa ba ta da ma'ana ta halitta
• Ƙimomi ba su da tushe na gaske — su mutane ne suka ƙirƙira su
• Mutuwa ta ƙarshe tana nufin komai ya zubo

Albert Camus ya bayyana wannan matsala a matsayin "absurd" — yanayin ɗan adam wanda ke neman ma'ana a cikin duniyar da ba ta ba da amsa.

Nihilism ba wawa ba ne. Yana fito daga bincike mai gaskiya, kuma yana iya zama sakamakon gaskiyar tunani.

Alaƙa da Bincike

Amma nihilism yana dogara da ɗaukewar da yawanci bai fayyace su ba:

Ɗaukewar ta farko: Komai na kimiyya yana nufin babu ma'ana ta ruhaniyya. Amma wannan ba ta biyo ba daga kimiyya da kanta. Kimiyya yana bayyana yadda duniya ke aiki — ba me yasa akwai duniya ba, kuma ba me yasa ɗan adam ke neman ma'ana ba.

Ɗaukewar ta biyu: Idan akwai mutuwa ta ƙarshe, komai banza ne. Amma wannan yana dogara da ra'ayin cewa abin da ke da daraja dole ne ya dawwama — wanda ba a tabbatar ba.

Amsar Musulunci

Musulunci yana amsa nihilism ba ta hanyar kawai ƙin shi ba — ta hanyar nuna cewa tambayoyin sa suna da amsa.

Ga tambayar ma'ana: Kur'ani yana cewa an ƙirƙira mu da niyya — "Ba Ka ƙirƙira wannan banza ba." Duniya tana da tsari wanda ke nuna manufa.

Ga tambayar ƙimomi: Kur'ani yana koyar da cewa ƙimomi kamar adalci, kauna, da gaskiya ba tsari ne na ɗan adam kawai ba — sun haɗe da yanayin halitta na ɗan adam wanda Allah ya sanya.

Ga tambayar mutuwa: Musulunci yana koyar da cewa mutuwa ba ƙarshe ba ne. Bayan wannan duniya akwai gaba — wanda yana canza lissafin gaba ɗaya.

Camus da Kur'ani

Camus ya gabatar da "absurd" a matsayin matsalar rayuwa — kuma ya ce amsar ba ƙin rayuwa ba ce, amma "rebel against it." Ya yi tsalle na gaskiya.

Amma Kur'ani yana nuna cewa absurd yana fito ne daga fahimta mai iyaka, ba daga yanayin duniya gaba ɗaya ba. Idan duniya tana da ma'ana — kamar yadda tsarin sa mai kyau yana ba da shaida — to neman ma'ana ba banza ba ne.

Yana nufin muna nema wani abu wanda yake nan.

Tambaya ga Zuciyarku

Nihilism yana iya kasancewa mai tsada tunanin tunani — kuma yana iya zama alamar zuciya da take neman wani abu mai zurfi fiye da abin da duniya ta yanzu ta ba da.

Wataƙila wannan nema da kanta yana nuna wani abu: cewa ɗan adam yana da buƙatar ma'ana wanda bai iya ɓacewa.

Musulunci yana cewa wannan buƙatar nuna wani abu game da yanayin ɗan adam — kuma yana ba da amsar da ta dace da buƙatar.