Sunan Allah: Al-Ghafur — Gafara Mai Wuce Fahimta

Akwai zunubai da mutane suke ɗauke su tsawon shekaru — wani abu da suka ce ko suka yi da ya cutar da wani, zargi da suka tayar wa kansu. Suna zaton ba za a iya gafartawa ba. Ko da sun tuba, sun yi aiki mai kyau, sun canza — jijiyar zunubin ta kasance a bayan.

Al-Ghafur yana ɗaukar wannan nauyi ta hanya dabam.

Ma'anar Gafarar

Kalmar Larabci "ghafara" tana da ma'ana mai zurfi da ta fi "yafe" kawai. Asalinta yana nufin rufe, ko ɓoye. Kamar yadda ake sanya wani riga mai tsaro a kan wani abu mai rauni don ya kare shi, Al-Ghafur yana rufe zunubi — yana yi kamar ba a yi ba.

Wannan ba kawai manta ba ne. Shi ne warewa gaba ɗaya ta zunubi — ba shi iya yin tasiri a kan yadda za a yi hukunci da mutum a Rana ta Ƙarshe.

Surah Az-Zumar: Kofa Mai Baki Buɗe

Ɗaya daga cikin ayoyin mafi ɗaukar hankali game da Al-Ghafur tana cikin Surah Az-Zumar:

"Ka ce: 'Yai bawana waɗanda suka wuce iyaka ga kansu! Kada ku yanke begen rahama ta Allah. Lalle Allah yana gafarci zunubai gaba ɗaya. Shi ne Gafurus Rahim.'" (39:53)

Wannan aya tayi fice saboda ta fara da "Ka ce" — Allah yana umurni Manzon Sa da ya kawo wannan saƙo musamman ga "waɗanda suka wuce iyaka ga kansu." Ba ga mutane masu ƙaramin laifi ba — ga waɗanda suka yi zunubi manya manya.

Kur'ani ba ya manta da su. Yana kira musu musamman.

Gafara ta Ba Da Farko

Ɗaya daga cikin kyawawan bayanai a falsafar Musulunci shi ne hanyar da Al-Ghafur ke aiki bayan tuba: ba kamar shari'ar ɗan adam wanda ya bar dokar zunubin a rijistar da ba a cire ta ba — Al-Ghafur yana rufe zunubi gaba ɗaya, a matsayin ba a taɓa yi ba.

Wannan yana nuna manufar tuba ba kawai azabar addini ba — yana nuna sabon farawa. Yana nuna cewa ɗan adam ba ya iyakance da tarihin sa. Zaɓe suna da muhimmanci, amma ba su ware mu daga canzawa ba.

Gafara da Farautarmu ta Kanmu

Akwai wani zunubi wanda mutane da yawa suka yi da ba ya ga'ya — ƙi gafartar kansu. Sun fi wahala gafartar kansu fiye da gafartar wasu. Suna ɗauke da laifin shekaru da suka wuce, suna guje wa abin da suka yi, suna tsammanin ba su cancanci canzawa ba.

Al-Ghafur yana kawo ƙalubale ga wannan: idan Allah wanda ya fi gani ya iya gafarce, me yasa kanka ya fi takaita?

Wannan ba yana nufin ba za a yi la'akari da kuskure ba, ko ba za a yi aiki kan gyarawa ba. Yana nufin bayan tuba ta gaske, gafara na iya kasancewa ta gaske — kuma rayuwa mai sabon farawa na iya kasancewa ta gaskiya.

Gafara da Yadda Muke Ganin Wasu

Imani da Al-Ghafur yana iya canza yadda muke ganin sauran mutane. Mutum wanda ya taɓa buƙatar gafara — wanda ya san yadda wahala take a kuskure ta ɗaukar — yana iya zama mai tausayi fiye da wanda bai taɓa ji buƙatar gafara ba.

Kur'ani yana gayyatar mu zuwa ga al'umma wanda ba ya taruwar zunubai a kan mutane, amma al'umma wanda ke taimakawa da gafara da farawa daga sabon ɗibo.